umut

umarım ölüm yaşamdan daha güzeldir.

ağaçlar

ağaçlar meryem açıyorsa
hala umut var demektir

not

ilerdeki çocuklarım
bu ananızın 10günlük gitmeleri var ya anasının evine
beni benden alıyor
özlüyorum
ve hayatımdan en az 1 yıl alıyor
her yıl 2 defa giderek bir yılda 2 yıl almış oluyor
sonra bu adam neden erken öldü demeyin suçlusu ananızdır gitmese bi 10 yıl daha yanınızda olurdum valla bak.

hayat

hayat bazen bazılarımıza göre değil. yeterince olmuyor işte.

kalıcı

cennet de olsa bazen hayat
kalıcı olan
bir ölme arzusu var bende
sabit
yokedilemez
vazgeçilemez
sebep de arıyorum
galiba sebep
BÜŞRASIZLIK OLUR
ne kadar yalın bir aşk bu
BÜŞRA
demek değil
düşünmek bile yetiyor
bir gram huzur için
ve düşün
bendeki
BÜŞRASIZLIK kelimesinin etkisini
şu an yanımda değil
uzaklaşıyor fiziksel mesafe olarak
11 gün
10 gece
ne kadar uzun geliyor
özlemin bu hali
alışkın olmadığım bi hal
yanında ve senin olan bir şeyin
evet BENİM
OLAN bir şeyin
bu denli sevdiğim
ve kendimi sevdirdiğime inandığım birinin
olmaması hali
ve düşün
bu halin
devamlı olması durumunu
KABUS
bir müziğin en vahşet içeren notaları gibi...

soru

güvercin iktidatı yaşıyan şizofren bir tanrıysak ya  ?

nefret

bazı insanlardan ciddi anlamda nefret ediyorum. kötüler çünkü.
görebiliyorum ne kadar kötü olduklarını.
çocukça safça da olsa görmem
iğreniyorum.
sesini duyunca bile kusasım geliyor.
böyle sıra sıra yazmam alışkanlık yoksa çok değersiz bir yazı bu.

insanlığı öldürdüler

kendisini asan biri veya bi tabi asılan biri, boğularak değil boyun kırılması sonucu  can acısı çekmeden ölür. kendini yakan biri aşırı yanıktan acıyı hissetmez korkudan çığlık atmaktadır.
bunlar gibi cümleleri duymuş ya da okumuş olabilirsiniz doğruluk payları vardır ya da yoktur.
bunların paylaşılmasının nedeni ise masumca değildir
sizler intihar edebilin diyedir. intihar ederken
acı çekmekten korkmayın diyedir.
sistemleştirilmiş ve çarptırılmış gerçekler
ve asıl gerçek
insanlık ölmüştür.
düşün bu bir intihar mektubu
ve sen bunu merakla okuyorsun
belki biraz hüzün -sahte bir hüzün- insanlığın vicdan muhasebesi altında ürettiği hüzün.
düşün sen bu satırları okurken çoktan ölmüş bir ben var.
ve ölümümü izleyen kalabalık.
ben
binamızın çatısına çıkıyorum
ve insanlar toplaşıyor
dur diyenler ve içten içe atlasa da izlesek diyenler
korkak yapamaz diyenler
yapsa da ölmez salak mı bu diyenler
peki nerede neden oraya çıktı acaba diyenler ?
yoklar
ve ben
çok bekletmeden
derdimi anlatma çabasına girmeden atlıyorum
insanlık öldü
bağıranlar çağıranlar
içten içe gülenler
gelecekte bir anısı oldu diye sevinenler
2000lerin acımasız gerçeği
videoya çekip internete koyacak olanlar
ve ben düşüyorum
sebebi sadece
insanlık öldü
ve ben yere çakılıyorum
sebebi sadece
insanlık öldü
ve ben öldüm
sebebi sadece
insanlık öldü

evet sayın seyirciler insanlık öldü bunu bildirmeyi görev olarak biliriz kanalı
yine size
sevgili
OĞUZ ATAYın dediği gibi
insanlığın öldüğünü belirtmekten gurur duyar
bir ölünün başındayız
ve son sözümüz
insanlık öldü.

ss

gelmişini geçmişini sikiyim böyle hayatın

beddua

düşünme tarzım beni yalnızlaştırma üzerine :(

karamel

karamelize olmuş düşler
birbirine girmiş rujlar
sisler içinde saklambaçlar
görmeni engeller gerçeği
karabasan saklıdır içinde
ve bekler
bir ağaca çıkıp
bulutlara bakmanı
ağacını keser önce
ardından
üzerine çıkar
sonunda
keyif sigarası olarak
yakar
gördüklerini
ve
içer
kanser niyetine
rüyalarını
algı ve şarap
mahzen olur
bir gününde
bin defa

boktan

gökyüzü halen mavi olabilir
senin için neşe dolabilir
pembe yanaklı çocuklar olabilir
ama
yine de
işin aslı
her şey boktandır

yaz

en iyi yazarlar ölmüş
nazım hikmet
boris vian
oğuz atay

haksızlık nedir

haksız yere kazanılan bir para bir başka insan tarafından olağan yollarla kazanıldığında haklı para oluyor

somut örnek ihtiyacı duymam kötü ama

bir fahişenin bir uyuşturucu satandan aldığı 150 tl bir mağazaya gidip elbise aldığında elbise satanın elinde haklı para oluyor

peki örnekte sıkıntı nerede

problem

bu haklı parayı alanın fahişeyi de uyuşturucu satıcısını da lanetlemesi ama onların parasını alabilmesinde

paranın kişiliksizliği sahipsizliği ortadayken

insanların paranın sahibi olma yarışı

galiba

ortada bir sahip olunan sahip ilişkisi varsa

o da para sahiptir insan şeklinde özetlenebilir.